Crematorio de Almas é uma das propostas mais instigantes e coerentes do metal extremo argentino atual. Com um nome que já desperta curiosidade e provoca reflexão, a banda constrói sua identidade em torno de uma visão crua e niilista da existência humana, onde o inferno não é um lugar distante, mas a própria mente. Influenciados pela filosofia de Nietzsche, mesclando Death, Black e Thrash Metal sem se prender a rótulos rígidos, o quarteto transforma angústia existencial, ocultismo, morte e questionamento religioso em uma experiência sonora pesada, visceral e conceitualmente profunda. Em entrevista ao RZ, os membros do Crematorio de Almas falam abertamente sobre o significado por trás do nome, a construção da estética oscura, o processo criativo das letras e a realidade do underground argentino, revelando uma banda que não só toca metal extremo, mas vive e defende sua essência com autenticidade e intensidade.
RZ - ¿Cuál es el significado del nombre Crematorio de Almas? El nombre de la banda llama mucho la atención dentro de la escena del metal extremo. ¿Representa algo espiritual, filosófico o es una provocación directa?
CDA - el nombre Crematorio de Almas, es una metáfora del infierno. Jugando con el concepto religioso, pero trasladando el sentido. El infierno no sería un lugar idealizado por la religión. Algo que está por fuera. Sino que sería la mente humana . El infierno está en nosotros, somos nosotros. Todo lo malo, como todo lo bueno, es un producto humano, cada obra, pensamiento y acción es consecuencia humana. Y el infierno, como un paraíso, está en nosotros. Hay mucho de la filosofía de Nietzsche en el concepto. De hecho gran parte de las letras, toman su crítica a la religión. A la idea de Dios y un más allá. Siempre como un ideal, sea de trascendencia o de culpas. De una moral que dicta cómo se debe vivir. Y sirve de excusa para no asumir la naturaleza del ser humano. Que es Todo. Podríamos decir que abarca, depende de la interpretación de cada persona, los tres aspectos, espiritual, filosófico. Y es también una forma de provocación. El buscar que se cuestione lo establecido, que se hagan preguntas, aunque nunca se encuentren respuestas.
RZ - 🌑 ¿Cómo surgió la estética oscura de la banda? La identidad visual remite a rituales y al ocultismo. ¿Fue algo planeado desde el inicio o evolucionó con el tiempo?
CDA - En cuanto a la estética de la banda, surge de la necesidad de darle un complemento visual a la propuesta musical, en vivo. Éso desde el lado de la presentación de la banda sobre el escenario o en redes sociales. El arte de las portadas se relaciona con los conceptos principales en las letras. En el título elegido, hay una parte que fue pensada desde el principio. Y otra que fue en evolución con el paso del tiempo y el aporte de cada integrante. El ocultismo es intrínseco, un tema interesante y atractivo. Que aparece de forma inconsciente. Igualmente es un punto de conflicto, de contradicción necesaria. Podemos tomar que existan conocimientos vedados para la humanidad, pero si nos ajustamos a la lógica de la filosofía de Nietzsche, es buscar en un más allá, sea religioso o de conocimientos, que en definitiva es una creación humana. Pero siempre queda abierta a la interpretación del oyente, del espectador.
RZ - 🕯️ ¿Cuáles son las principales influencias de la banda? Dentro del universo del metal underground, ¿qué bandas, estilos o ideas influyen en su sonido y propuesta? CDA - Antes que todo, nos parece fundamental que las influencias personales conformen un resultado particular dentro de la banda. Las edades y contextos en el cual cada uno escuchó música en general y Metal Extremo en específico, hace que la banda intente tener una identidad propia. No es la influencia directa de tal o cual banda o subgénero. Es una combinación. Por lo tanto podemos citar como influencias al Death Metal, Black Metal, Thrash Speed Metal como la base principal. Siempre abiertos a la experimentación, al conocimiento de nuestras capacidades y límitaciones musicales. Y por sobre todo al respeto del gusto personal de cada integrante. Tenemos mucha suerte de coincidir en los resultados, sin cuestionar el sentido o la línea musical. Si algo que se compone nos gusta, entonces queda así. Es la forma en la que vemos a Crematorio de Almas y con la que nos sentimos cómodos trabajando y creando.
RZ - 🧠 ¿Las letras se basan en experiencias reales o en simbología? Los temas de muerte, espiritualidad y ocultismo provienen de vivencias personales, estudios o creación artística? CDA - En las letras también hay una mezcla. Algunas tienen un trasfondo personal, pero en general se trata de temas universales. Hablar de angustia existencial, de vacío, oscuridad, miedo, muerte, caos. Plantearse qué es la vida, cuál es el sentido y significado de la existencia. Es filosófico. Tener miedo a la muerte, lo cual es el factor clave por el que se acepta la idea de un ser superior. Porque se trata de trascendencia, de que no todo termina con la muerte. Pero a su vez es un hecho concreto y real. Entonces cuestionamos la negación de la realidad. Así que por un lado se desarrollan tales conceptos. Y por otros hay letras que toman elementos de la ficción, de la literatura. Hay simbolismo, hay catarsis, hay expresión artística. Pero con mucha energía. La que nos permite expresar nuestras emociones y sentimientos, a través del Metal Extremo. Sentimos que el odio es tan necesario y humano como el amor. No debemos separarlos. Lo podemos expresar y sentirnos mejor. El oyente se puede identificar y hacer suya cada letra. Aportando su experiencia personal en la interpretación.
RZ - 🔍 ¿Existe simbolismo oculto en las canciones? Quien escucha con atención, ¿puede encontrar mensajes escondidos en las letras o en la estética de la banda?
CDA - Más bien hay referencias directas en las letras a las ideas de autores. Como se dijo antes, la filosofía, con su cuestionamiento de lo establecido, invitando a pensar y no solo a repetir sin entender. Ésas referencias pueden ser interpretadas como simbólicas. Pero no es la intención primaria. Es una consecuencia o el modo en que cada persona lo interpreta. Alentamos ése ejercicio de reflexión. De todos modos, hay algunos juegos de palabras por ahí. En cuanto a la estética, se trata de llamar la atención. Y se aplica a la presentación de la banda en vivo y también en todo lo que se relaciona con imágenes. Lo simbólico podría ser la representación artística de la oscuridad y luz, vida. Puede ser en algunos contextos, porque estamos en otros tiempos y varias de las referencias son asociadas con esta filosofia de purificacion interior que en realidad termina siendo un hecho tangible. Y hoy hay más pruebas a la vista en la vida común de la gente. En algún momento esto va a chocar y se va a terminar interpretando una devolucion de esa manera, sobre todo con todo lo que ha sido destapado y viene siendo destapado en la sociedad hoy en día. El mensaje es conciencia interna de ese infierno simbólico al que alude el nombre de la banda. Esto sirve tambien para que la gente pueda encontrar un norte entre tantas alegrías, referencias bíblicas o reglas religiosas externas a la banda. Crematorio de almas se presenta tambien un poco como esa antorcha en la oscuridad, hemos tenido pruebas de interpretaciones por parte de dialogos con los oyentes, siempre con buena onda y respetando los puntos de quienes nos acompañan en el proyecto. Consolidando mas una integración, un bienvenido seas amigo, Crematorio de Almas firme para ustedes.
RZ - 🎸 ¿Cómo definen el estilo musical de la banda? ¿Se identifican más con el black metal, death metal o doom metal, o prefieren no encasillarse?
CDA- En cuanto al estilo, preferimos utilizar el término Metal Extremo. Ya que nos permite abarcar lo antes mencionado. Sin encasillarnos en algo puntual. Y poder movernos dentro de esos parámetros. Nos gusta todo. Y si una canción requiere mezclar subgéneros , lo hacemos. No queremos seguir una línea musical específica. Luego cada oyente tendrá su idea o interpretación de lo que escucha en Crematorio de Almas.
RZ - ¿Cuáles son los mayores desafíos en el metal underground argentino? Ser una banda independiente en Latinoamérica sigue siendo resistencia. ¿Cuáles son las principales dificultades hoy?
CDA - En éste punto resulta difícil tener una opinión objetiva, porque el underground ha sido lo único que conocemos. Se volvió una forma de vida, de pensamiento y un ámbito de trabajo. Podemos hacer una comparación con otras escenas de Sudamérica y del mundo. Y sin duda habrá diferencias en varios sentidos, pero será unánime en la forma de sentir y vivir en la escena underground. Nunca hemos esperado un apoyo o un reconocimiento a nivel cultural, desde las políticas de éste tipo. En otros países se da un apoyo mayor. Por lo tanto, seguimos haciendo lo que conocemos: autogestión, tener el control de lo que queremos hacer, sin ninguna imposición de mercado. Administrar tiempo y recursos personales. Trabajar cuando es posible con amigos que entienden y respetan las ideas y conceptos. Hacer todo lo que esté dentro de nuestras posibilidades. O delegar trabajo, confianza y responsabilidad en la gente que nos rodea. Y que siempre busca el bien para la banda. Seguimos disfrutando de compartir escenario con quienes tengan el mismo respeto que nosotros tenemos por sus propuestas. Buscar medios de difusión alternativos. Tratar de producir música con una mejor calidad. Tener compromiso en cada iniciativa. Muchas cosas que en décadas, nos han servido para mantenernos en vigencia y actividad. No ceder a ciertas cosas como los productores de eventos que abusan de las bandas under. Seguimos y seguiremos aprendiendo, teniendo fallos y aciertos. Pero con la frente en alto y el orgullo que nos genera el underground. Ésa sería la visión general de una mayoría de bandas en el underground de nuestro país. Otras bandas prefieren un camino diferente y lo respetamos.
RZ - 🔮 ¿La música de ustedes tiene un propósito más allá del sonido? ¿Creen que la música puede cargar una energía espiritual o provocar algún tipo de transformación en el oyente?
CDA - La música en general tiene un propósito más allá del sonido. No solo nuestra música. Se tocan fibras íntimas, se transmite. Fluyen sentimientos, sensaciones. La música produce estados de ánimo, los cambia. Es el propósito artístico generar algo a través de la música en éste caso. Y respecto a Crematorio de Almas, no sería la excepción. Intentamos generar una conexión con el oyente, del tipo que sea. Por lo tanto, en resumen, creemos que a través de la música, se puede proponer un cambio, llevar un mensaje, sentir la misma energía.
RZ - 🔥¿Cómo son sus presentaciones en vivo? ¿La propuesta es convertir el show en una experiencia inmersiva o incluso ritualística?
CDA - Nuestras presentaciones en vivo están cargadas de energía. Sin dudas que la interacción con el público es algo ya característico de la banda. Precisamente queremos que sea una experiencia inmersiva, que el público sea participe activo. A veces no se logra, pero no deja de haber mucha intensidad. Disfrutamos y queremos que la gente lo haga. Tratamos de romper el molde de la banda en el escenario y el público abajo o a la distancia. Nos sumergimos en él, los movilizamos. Les ofrecemos teatralidad. Cuando es posible utilizamos proyecciones, intros e interludios, generando climas. Otras veces es algo más directo y contundente. Es la forma en que nos expresamos en vivo. Y nos gusta mucho.
RZ - 🚀 ¿Cuáles son los próximos pasos de Crematorio de Almas? ¿Podemos esperar nuevos lanzamientos, shows o cambios en el concepto de la banda?
CDA - Estamos en un gran momento y una nueva etapa dentro de la banda. Al momento de escribir ésto, ya está en las plataformas digitales el Ep Abismo. El cual contiene un tema, en tres versiones, que fue recuperado por un amigo, integrante de la banda en un período y que en adelante se encargará del trabajo de mezcla y mastering de lo que produzca la banda. También hay un Single finalizado que aún no ha sido subido. Y se prepara otro más. También un próximo video clip. Todo ésto, realizado por la banda y la gente que colabora. Luego hay invitaciones pendientes para llevar nuestra propuesta a otras partes del país, en el resto del año. Por lo tanto hay muchas cosas por hacer. Los cambios vienen por el lado de ir incorporando sonidos que antes no había en las canciones. Y ciertas letras que tocarán temas y conceptos diferentes.
Para despedirnos, queremos agradecerte Ricardo por la oportunidad y el espacio que nos brindas. Saludar a la gente de Brasil que en los diferentes grupos de difusión, siempre reciben muy bien la propuesta de Crematorio de Almas. Y por supuesto agradecer a todos los que integran la banda, a los que han pasado y dejado su impronta. A los que están en la actualidad y nos ayudan a mejorar, además de su valioso aporte . A los que se van a integrar en breve . Y al público que nos alienta y nos brinda su apoyo desde hace muchos años. Y los nuevos que se suman. Gracias a Todos!!!
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RZ - Qual é o significado do nome Crematorio de Almas?
O nome da banda chama muita atenção dentro da cena do metal extremo. Ele
representa algo espiritual, filosófico ou é uma provocação direta?
CDA - O nome Crematorio de Almas é uma metáfora do inferno. Brincamos com o conceito religioso, mas deslocando o sentido. O inferno não seria um lugar idealizado pela religião, algo que está fora de nós. Pelo contrário, seria a mente humana. O inferno está em nós, somos nós mesmos. Tudo o que é ruim, assim como tudo o que é bom, é um produto humano. Cada obra, pensamento e ação é consequência humana. E o inferno, assim como o paraíso, está dentro de nós. Há muita influência da filosofia de Nietzsche nesse conceito. Na verdade, grande parte das letras toma como base sua crítica à religião, à ideia de Deus e de uma vida após a morte. Sempre como um ideal, seja de transcendência ou de culpas, de uma moral que dita como se deve viver. E serve de desculpa para não assumir a natureza do ser humano, que é Tudo. Poderíamos dizer que abrange, dependendo da interpretação de cada pessoa, os três aspectos: espiritual, filosófico e também é uma forma de provocação. Buscamos que as pessoas questionem o que está estabelecido, que façam perguntas, mesmo que nunca encontrem respostas.
RZ - Como surgiu a estética oscura da banda? A
identidade visual remete a rituais e ao ocultismo. Foi algo planejado desde o
início ou evoluiu com o tempo?
CDA - Quanto à estética da banda, ela surge da necessidade de dar um complemento visual à proposta musical, especialmente ao vivo. Isso vale tanto para a apresentação no palco quanto nas redes sociais. A arte das capas se relaciona diretamente com os conceitos principais das letras. No título escolhido, há uma parte que foi pensada desde o princípio e outra que foi evoluindo com o tempo e com a contribuição de cada integrante. O ocultismo é intrínseco, um tema interessante e atraente que aparece de forma inconsciente. Ao mesmo tempo, é um ponto de conflito, uma contradição necessária. Podemos aceitar que existam conhecimentos proibidos para a humanidade, mas se seguirmos a lógica da filosofia de Nietzsche, buscar em um “além” — seja religioso ou de conhecimentos — é, no fim, uma criação humana. Mas sempre fica aberto à interpretação do ouvinte e do espectador.
RZ - Quais são as principais influências da banda?
Dentro do universo do metal underground, que bandas, estilos ou ideias
influenciam o som e a proposta de vocês?
CDA - Antes de tudo, achamos fundamental que as influências pessoais formem um resultado articular dentro da banda. As diferentes idades e contextos em que cada um descobriu a música em geral e o Metal Extremo em específico fazem com que a banda busque ter uma identidade própria. Não é a influência direta de tal ou qual banda ou subgênero, mas uma combinação. Por isso, podemos citar como influências principais o Death Metal, Black Metal e Thrash/Speed Metal. Estamos sempre abertos à experimentação, ao conhecimento das nossas capacidades e limitações musicais, e acima de tudo ao respeito pelo gosto pessoal de cada integrante. Temos muita sorte de coincidir nos resultados, sem questionar o sentido ou a linha musical. Se algo que compomos nos agrada, então fica assim. É dessa forma que vemos o Crematorio de Almas e com a qual nos sentimos confortáveis trabalhando e criando.
RZ - As letras se baseiam em experiências reais ou em
simbologia? Os temas de morte, espiritualidade e ocultismo vêm de vivências
pessoais, estudos ou criação artística?
CDA- Nas letras também há uma mistura. Algumas têm um fundo pessoal, mas em geral tratam de temas universais: falar de angústia existencial, vazio, escuridão, medo, morte, caos. Questionar o que é a vida, qual é o sentido e o significado da existência. É filosófico. Ter medo da morte é o fator chave pelo qual se aceita a ideia de um ser superior, porque se trata de transcendência — de que nem tudo acaba com a morte. Mas ao mesmo tempo é um fato concreto e real. Então questionamos a negação da realidade. Por um lado desenvolvemos esses conceitos, e por outro há letras que pegam elementos da ficção e da literatura. Há simbolismo, catarse e expressão artística, mas sempre com muita energia. É essa energia que nos permite expressar nossas emoções e sentimentos através do Metal Extremo. Sentimos que o ódio é tão necessário e humano quanto o amor. Não devemos separá-los. Podemos expressá-lo e nos sentir melhor. O ouvinte pode se identificar e tornar cada letra sua, acrescentando sua própria experiência na interpretação.
RZ - Existe simbolismo oculto nas músicas? Quem escuta
com atenção pode encontrar mensagens escondidas nas letras ou na estética da
banda?
RZ - Como vocês definem o estilo musical da banda?
Vocês se identificam mais com black metal, death metal ou doom metal, ou
preferem não se encaixar em rótulos?
CDA - Quanto ao estilo, preferimos usar o termo Metal Extremo. Ele nos permite abranger tudo o que foi mencionado antes, sem nos prender a algo específico e podendo nos movimentar dentro desses parâmetros. Gostamos de tudo, e se uma música pede misturar subgêneros, nós misturamos. Não queremos seguir uma linha musical rígida. Depois cada ouvinte terá sua própria ideia ou interpretação do que ouve no Crematorio de Almas.
RZ - Quais são os maiores desafios no metal underground
argentino? Ser uma banda independente na América Latina ainda é uma forma
de resistência. Quais são as principais dificuldades hoje?
CDA - Nesse ponto é difícil ter uma opinião totalmente objetiva, porque o underground é a única coisa que conhecemos. Ele se tornou uma forma de vida, de pensamento e um espaço de trabalho. Podemos comparar com outras cenas da América do Sul e do mundo, e sem dúvida haverá diferenças em vários aspectos, mas será unânime a forma de sentir e viver na cena underground. Nunca esperamos apoio ou reconhecimento cultural vindo de políticas públicas. Em outros países há mais apoio. Por isso, continuamos fazendo o que conhecemos: autogestão, ter o controle do que queremos fazer, sem nenhuma imposição de mercado. Administrar tempo e recursos pessoais. Trabalhar, quando possível, com amigos que entendem e respeitam nossas ideias e conceitos. Fazer tudo o que estiver ao nosso alcance. Ou delegar trabalho, confiança e responsabilidade às pessoas que nos rodeiam e que sempre buscam o bem da banda. Continuamos curtindo dividir o palco com quem tem o mesmo respeito que temos pelas propostas deles. Buscar meios de divulgação alternativos. Tentar produzir música com melhor qualidade. Ter compromisso em cada iniciativa. Muitas coisas que, ao longo das décadas, têm nos servido para nos mantermos ativos e vigentes. Não ceder a certas coisas, como produtores de eventos que abusam das bandas under. Seguimos e seguiremos aprendendo, tendo erros e acertos. Mas sempre com a cabeça erguida e o orgulho que o underground nos gera. Essa seria a visão geral da maioria das bandas do underground do nosso país. Outras bandas preferem um caminho diferente e nós respeitamos.
RZ - A música de vocês tem um propósito além do som?
Vocês acreditam que a música pode carregar uma energia espiritual ou provocar
algum tipo de transformação no ouvinte?
CDA - A música em geral tem um propósito além do som. Não só a nossa. Ela toca fibras íntimas, transmite. Sentimentos e sensações fluem. A música produz e muda estados de espírito. O propósito artístico é gerar algo através da música, e nesse caso não seria diferente com Crematorio de Almas. Tentamos gerar uma conexão com o ouvinte, seja qual for o tipo. Resumindo, acreditamos que através da música é possível propor uma mudança, levar uma mensagem e sentir a mesma energia.
RZ - Como são as apresentações de vocês ao vivo? A
proposta é transformar o show em uma experiência imersiva ou até ritualística?
RZ - Quais são os próximos passos do Crematorio de Almas?
Podemos esperar novos lançamentos, shows ou mudanças no conceito da banda?
Para nos despedirmos, queremos te agradecer, Ricardo, pela oportunidade e pelo espaço que nos proporcionas. Saudar a galera do Brasil que, nos diferentes grupos de divulgação, sempre recebe muito bem a proposta do Crematorio de Almas. E, claro, agradecer a todos que integram a banda: aos que passaram e deixaram sua marca, aos que estão atualmente e nos ajudam a melhorar com seu valioso aporte, aos que vão se integrar em breve e ao público que nos incentiva e nos dá apoio há muitos anos — e também aos novos que estão chegando.
Obrigado a todos!!! 🔥
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